Становление понятия об информации
🧠 В эпоху глобальной цифровизации, постмодерна и информационной экономики (СМИ, различные Медиа, образование и т.д.) происходит становление нас как информационной цивилизации.
От человека требуется пройти этапы становления как информационного существа, развить навыки взаимодействия с информацией:
- 📌 выставление защитных фильтров от «мусорной информации»;
- 📌 овладение концентрацией внимания для избавления от «информационного шума»;
- 📌 предупреждение информационных перегрузок;
- 📌 предотвращение «цифрового аутизма» (зависимость от гаджетов).
Ежедневно человек ставится перед проблемами выбора и расстановки приоритетов поступающей информацией, а также проблемой самоидентификации в условиях отсутствия твёрдых жизненных ориентиров, смыслов и ценностей.
⚠️ Можно констатировать факт: у человека всего два сценария взаимодействия с информацией — либо ты управляешь ей, либо она управляет тобой.
🔍 ПОЧЕМУ НЕТ ЕДИНОГО ПОНЯТИЯ?
Хотя мы ежедневно сталкиваемся и пользуемся информацией, в нашем общественном сознании на сегодняшний день, как отмечают многие ученые из разных областей науки, нет общего оформленного и универсального понятия «информация» [Коштоев]. В большинстве случаев мы не можем дать чёткое и конечное определение, что это всё-таки такое.
Кроме того, как было отмечено биофизиком Д.С. Чернавским, нет общепризнанного определения понятия информации, так как, по его мнению, «общепризнанные определения в науке появляются лишь тогда, когда сама отрасль науки становится классической и прекращается развитие» [Чернавский]. Новая междисциплинарная наука об информации — «информациология» — находится на стадии своего естественного становления, объектом изучения которой является: сама природа информации, информационные потоки в обществе, все процессы и явления в живой и неживой природе 🌿💻📡
Из монографии В.Г. Пушкина и А.Д. Урсула [Пушкин и Урсул] следует, что на сегодняшний день «не выработано единственного и общепризнанного общего определения понятия информации, а только употребляются различные дефиниции, которые зачастую противоречат и даже взаимоисключают друг друга».
🚨 ЧЕМ ЭТО ОПАСНО?
Не имея чёткой модели этого феномена, мы не можем с ним полноценно взаимодействовать, а также управлять потоками информации. У пользователя сети в Интернете нет знания об основных законах, особенностях передачи и применения информации 📱❓
Некорректное введение информации в систему-приёмник приводит к возрастанию внутренней энтропии, оптимальное — к гармонизации, упорядочиванию и ускорению процессов ⚡📈
Существует большое количество научной и околонаучной литературы, которая посвящена решению данной проблематике 📚
🏛️ ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕТРОСПЕКТИВА
Познание природы информации всегда сохранялось на протяжении всей истории. Этот вопрос косвенно затрагивали древние греческие философы: Гераклит, Платон, Аристотель 🏛️ Но всё же центральной точкой познания и нового переосмысления информации становится XXI век, который ознаменовал начало развития информационных технологий, глобализацию и вступление цивилизации в эпоху постмодерна 🌐
Вплоть до середины XX века понятие «информация» традиционно понималась как любые рода сведенья (факты или данные, характеризующие кого-либо, что-либо) об окружающем нас мире и протекающих процессах в нём [определение информации] 📄
Сам термин «информация» используется как в обычном языке, так и философском дискурсе уже на протяжении всей истории. Существуют документальные источники, фиксирующие его использование со времен начала нашей эры. Например, латинское слово informatio — «разъяснение, представление, изложение» [психологическая энциклопедия] 📖
⏳ ЭВОЛЮЦИЯ СМЫСЛА
Примерно в XIV веке у информации появилось и онтологическое понимание — она трактовалась как акт божественного творения, «вдыхание» Богом живой души в тело человека 🙏✨ Также информацию в этот же период времени понимали как передачу знаний через книги. Со временем семантика, означающая «вдохновение», уступила место иному смысловому содержанию — «сообщение», «сюжет».
Далее, в процессе становления идеалов позитивизма, категория «информация» стала использоваться в тех обозначениях, которые связаны в первую очередь с передачей сообщений или сведений — как в философском дискурсе, так и в языке повседневности. Обычно выделяют два аспекта информации: гносеологический и онтологический 🔎 Второй аспект является более трудным и интересным для понимания и делает категорию «информация» кантовской «вещью-в-себе».
🔬 ЧЕТЫРЕ ОСНОВНЫХ ПОДХОДА
Как было замечено выше, понятие «информация» может трактоваться по-разному в зависимости от области знания. Е.П. Велиховым введено три возможных подхода: техноцентристский, антропоцентристский и недетерминированный [Велихов]. Есть, конечно, четвёртый подход: кибернетический.
⚙️ 1. ТЕХНОЦЕНТРИСТСКИЙ ПОДХОД
В контексте техноцентристского подхода информация интерпретируется в виде потока данных, циркулирующих в вычислительных системах и неживой природе 💻📊 В этом подходе нет разграничения между понятиями «информация» и «данные». Когда говорят, что «база данных содержит информацию», имеется в виду, что в базе содержатся другие данные.
Так, например, с функциональной точки зрения Л.П. Крайзмер [Крайзмер] утверждает:
- 🔸 Во-первых, понятие «информация» имеет смысл лишь в сочетании с понятием «управление». Информационные процессы существуют лишь в кибернетических системах, где подразумевается элемент (функция) целенаправленного управления.
- 🔸 Во-вторых, переносчиком информации является сигнал, передача которого реализуется только в момент взаимодействия двух систем — источника и приёмника (кибернетического) информации. В случае отсутствия указанных фактов само понятие информации становится беспредметным.
Академик Академии наук СССР Н.Н. Моисеев считал [Моисеев]: «не следует вводить термин "информация", если в этом нет необходимости, если без этого можно обойтись. И тем не менее в современной литературе широко распространена противоположная тенденция: "информация" превратилась прямо-таки в модное слово, которое используется не только тогда, когда без него вполне можно обойтись, но даже и тогда, когда его употребление лишь усложняет объяснение феномена».
Поэтому теория Шеннона пытается дать более точное определение понятию информация, которая выражается в её количестве, а не в простой передаче сведений. Информация по Шеннону (американский инженер, «отец информационного века») — это сообщение, которое передаётся в виде кодовых посылок по каналу связи, а ценность сообщения измеряется его неожиданностью и необычностью сигнала, а не смыслом 📡📶
🧑🎓 2. АНТРОПОЦЕНТРИСТСКИЙ ПОДХОД
В контексте антропоцентристского подхода информацию сводят к набору воспринимаемых фактов и сведений, которые в потенциале могут быть преобразованы в знания, т.е. могут быть получены или переработаны 🧠📖 Как писал Дж. Пирс [Пирс]: «Теория информации имеет дело только с теми аспектами связи, которые можно обобщить и которые имеет смысл обобщать».
Сюда можно отнести так называемую семантическую теорию информации. Эта теория концентрируется на таком аспекте информации, как смысловое содержание информации. Данный вопрос разработан крайне слабо, что обусловлено как трудностью вывести количественные критерии оценки семантического аспекта информации, так и недостаточной определённостью понятия «смысл» (осмысление, смысловой).
Основоположником семантической теории информации является кибернетик Юлий Анатольевич Шрейдер [Шрейдер]. Исходя из этой теории, «информация состоит из возможности восприятия и накапливания информации за счёт внешних источников». Коротко Шрейдер разъясняет свою теорию на таком примере:
📚 «Если, например, источник внешней информации — учебник по теории вероятности, то школьник младших классов не извлечёт из него никакой информации (его начальный тезаурус для этого недостаточен), школьник старших классов уже извлечёт некоторую информацию, а студент, изучающий этот курс, — максимальную».
Резюмируя, опираясь на данную теорию, «семантичность» информации зависит от нашего восприятия (внимания) и внутренней интерпретации (процесса осмысления) каких-либо источников. Коротко говоря, в получении информации непосредственную роль уже играет сам «приёмник» информации и его свойства, т.е. «польза» (мера упорядочения, вносимая данным пакетом информации) будет зависеть уже от субъективных особенностей самого человека. В данном случае во главу угла ставится наличие самого смысла (то, что человек хочет донести), передаваемого этим пакетом информации, а не количественная составляющая 🎯
🧘 3. НЕДЕТЕРМИНИРОВАННЫЙ (ФИЛОСОФСКИЙ) ПОДХОД
Некоторые мыслители упорно пытаются понятие информации приписать к фундаментальным корневым понятиям и отнести к таким же категориям, как материя и энергия ⚛️🌌
Одна из самых знаменитых фраз Н. Винера, которая описывает сущность информации, гласит [Винер]: «Информация есть информация, а не материя и не энергия» 🔑 При этом Винер настаивает на том, «что реакция нелинейных систем на случайные входы даёт нам ключ к способности физиологических процессов организовываться в определённую синергическую деятельность». Соответственно, делая вывод из этого высказывания, информация — это различные рода «застывшие» отображения (обозначения, значения), которые характеризуют и описывают воспринимаемый нами внешний мир, который в свою очередь находится в постоянном изменении. Совокупность обозначений формирует символьную систему нашего мира, которая создаёт своеобразную «карту местности» для ориентации в этом мире, но полноценно его не отражает 🗺️
Насколько этот подход верен — в данном тексте подробно обсуждаться не будет. Но по мнению автора, информация не является самодостаточной категорией и её можно отнести к категории «отношение» / «связь» по Аристотелю. Но нет смысла отрицать, что феномен «информация» занимает всё более существенную роль в нашей жизни, и порой от информации зависит наше существование. Таким образом, информация принимает уже более онтологический характер 🌱
🔄 4. КИБЕРНЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД
Для Н. Винера, который занимался разработкой кибернетики — науки, изучающей общие принципы управления и связи [Винер о кибернетике] — одним из главных аспектов данного подхода является возможность оценивать влиятельность управленческого сообщения, например, в таких процессах, как коммуникация среди людей, оценка которой, в свою очередь, будет зависеть от способности к организации самого приёмника. Информация является мерой вносимой упорядоченности (нэгэнтропии) в систему-приёмник, следовательно, мерой беспорядка, неопределённости (количество принимаемых вариаций) будет являться энтропия ♻️
Иными словами, степень нэгэнтропийности какого-либо сообщения будет зависеть от его способности к организации системы-приёмника в соответствии с конкретным требуемым порядком, транслируемым системой-передатчиком.
Кибернетика понимает саму передачу сообщения именно как организованную систему, которая в свою очередь управляется установленными законами вероятности. Помехи, которые исходят непосредственно извне, будут пониматься как «шум», который искажает (ослабляет) получаемое сообщение и увеличивает степень внутренней энтропии (неоднозначности сообщения). Таким образом, показатель энтропии (вносимых искажений) будет негативным измерением смысла сообщения 📵⚠️
📊 КЛАССИФИКАЦИЯ ПО УИЛЬЯМУ МОКУ
Сложность уточнения дефиниции «информация» также была отмечена профессором Уильямом Моком [Талимончик]. Им также было выделено три подхода к определению «информации»:
- 🔹 «как уменьшение неопределённости» — подход, учитывающий особенности воспринимающего субъекта;
- 🔹 второй подход не учитывает свойства воспринимающего субъекта, а основное внимание уделяет данным как таковым. В рамках данного подхода информация определяется как данные либо как качественное определение Вселенной;
- 🔹 в рамках третьего подхода информация определяется как процесс получения данных, их восприятия и понимания — от данных к знанию, а затем к пониманию.
💎 ВЫВОДЫ
Делая краткий вывод, можно сказать, что все перечисленные подходы охватывают такое глобальное явление, как информация, с разных сторон и выделяют какие-то отдельные присущие ей свойства в рамках своей деятельности 🔍
Вопрос о приписывании понятия «информация» в копилку общих родовых философских категорий остаётся открытым и является полем для дискурсивного общения. Но, тем не менее, по мнению автора:
🧠 Информация является переходным вспомогательным тренировочным средством к взаимодействию с субстанцией времени напрямую. «Информация — это костыль времени».
🧬 ВТОРОЙ ВЫВОД
Человеку в нынешнее время, в целях его выживания как системы, следует осуществлять постепенный процесс трансформации в информационное существо 🧬 Например, люди, которые сильнее подверглись нагнетаемому страху вокруг ковида, находятся в большем состоянии стресса, который занижает иммунитет.
Как говорил Н. Винер [Bynum]:
🌊 «Мы являемся лишь завихрениями в реке вечно текущей воды. Мы не нечто такое, что пребывает, но паттерны, которые длят себя… Индивидуальность тела — это нечто вроде пламени… скорее форма, чем хотя бы бит субстанции».
Таким образом, человек сущностно является неким паттерном физической информации, который длится какое-то время, несмотря на постоянную смену молекул, происходящую благодаря биологическому метаболизму 🧬✨
📚 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
- Коштоев В.В. Информационные системы и феномен жизни. — Тбилиси, 1998. — http://read.newlibrary.ru/...
- Чернавский Д.С. Синергетика и информация. — М., 2001. — https://gigabaza.ru/doc/147198.html
- Пушкин В.Г., Урсул А.Д. Информатика, кибернетика, интернет. Философские очерки. — Кишинев, 1989. — https://www.twirpx.com/file/178644/
- Информация // Инвестиционный словарь. — https://investments.academic.ru/...
- Информация // Большая психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо, 2007. — 542 с. — https://www.eksmo.ru/
- Велихов Е.П. Информатика – актуальное направление развития советской науки // Кибернетика. Становление информатики. — М.: Наука, 1986. — 192 с. — https://www.nauka.ru/
- Крайзмер Л.П. Кибернетика. — М.: Экономика, 1977. — 279 с. — https://www.economics.ru/
- Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. — М.: Молодая гвардия, 1990. — 352 с. — https://www.molodaya-gvardiya.ru/
- Пирс Дж. Символы, сигналы, шумы. Закономерности и процессы передачи информации. — М.: Мир, 1967. — 335 с. — https://www.mir.ru/
- Шрейдер Ю.А. Об одной модели семантической теории информации // Проблемы кибернетики. Вып. 13 / под ред. А.А. Ляпунова. — М.: Наука, 1965. — С. 233–240. — https://jurisprudence.club/...
- Винер Н. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. — М.: Наука, 1983. — 344 с. — https://www.nauka.ru/
- Винер Н. Мое отношение к кибернетике. Ее прошлое и будущее. — М.: Сов. Радио, 1969. — 25 с. — https://www.sovradio.ru/
- Талимончик В.П. Международно-правовое регулирование отношений в сфере информации: диссертация ... доктора юридических наук. — СПб., 2013. — 400 с. — http://www.dslib.net/...
- Bynum T.W. Philosophy in the information age // Metaphilosophy. — Oxford UK, 2010. — Vol. 41, № 3 (April). — Р. 420–442. — https://onlinelibrary.wiley.com/
Статья подготовлена для открытого доступа. Все ссылки в тексте ведут к соответствующему источнику в списке литературы.
Комментарии
Загрузка комментариев...